在晚清，对于女性的热情关注与想望是值得关注的社会文化现象，其中知识界提出的“女中华”命题尤具典型意义。此说首见于上海《选报》的一则报道，后经金天翮在《女界钟》一书的引述，以及《女子世界》杂志举办的主题征文活动而获得关注。因为话语形式本身的开放性，所以在启蒙者言说与文学书写中存在着微妙差异，由此形成独具意义的张力空间。聚焦于“女中华”这一独特的社会性别符号，梳理它从产生到传播的具体过程，讨论晚清知识界如何借此参与女性的想象与再构，并力图揭示其与民族国家建构之间的深刻关联。