摘要:美丽中国不仅承载着中华民族对美好生态环境的深切向往，更是生态文明建设的实践目标，也是中国式现代化进程中实现人与自然和谐共生的鲜明标志。新质生产力作为新一轮科技革命和产业变革的核心驱动力，不仅重塑了经济发展格局，而且有力助推美丽中国建设。以新质生产力赋能美丽中国建设，需从生成逻辑、现实困境与实践路径三个维度展开深入剖析，厘清其赋能机制。从生成逻辑看：新质生产力是马克思主义生产力理论指导美丽中国建设的理论发展、是中国共产党统筹经济发展和生态保护的经验总结、是新时代全面建设美丽中国宏伟目标的必然选择。然而，新质生产力在赋能美丽中国建设的过程中仍面临诸多现实困境：一是生产要素支撑不足与传统产业转型困难并存；二是社会实践行动滞后与环保意识有待提升交织；三是生态制度体系不完善与社会治理协同不足同在。为此，针对上述困境需提出针对性与可操作性强的对策：一要优化生产要素，激发绿色转型活力；二要强化生态环保宣传教育，凝聚社会共治合力；三要完善生态制度体系，提升社会治理效能。通过充分发挥新质生产力的核心作用，形成全民参与美丽中国建设的新格局，走出一条绿色、低碳、可持续发展新路，为高效能、高质量、推进美丽中国建设注入源源不断的强劲动力。

摘要:中国共产党党性追求的崇高理想和高尚人格是一种大格局、大境界、大智慧，其所促成的党员干部修养方式是一种循序渐进、持之以恒的实践过程，既内在于“明大德—守公德—严私德”的公与私辩证统一的系统性推进模式，又与中华优秀传统文化推崇的“修身—齐家—治国—平天下”修养功夫紧密关联。新时代党员干部政德修养所汲取的中华优秀传统政德文化，是与新时代政德修养的实践范式相适应、相协调的内容，并在创造性转化和创新性发展中实现对传统政德修养方式的“扬弃”。在大德党性涵养层面，汲取“不矜细行，终累大德”的历史智慧，是推进新时代党员干部涵养党性大德的重要路径。在公德意识培养层面，新时代党员干部必须积极汲取儒家“治世平天下”的文化智慧，从其中汲取丰富的伦理养分。在个人私德提升层面，有必要汲取中华优秀传统“慎独”文化的精髓，并在此基础上为之注入新的时代活力，推动新时代党员干部实现从“要我慎独”向“我要慎独”的思想转变。在“第二个结合”视域下，提出深蕴着中华优秀传统文化因子的“大德—公德—私德”实践理路，不仅明确了新时代党员干部政德修养汲取中华优秀传统政德文化的主要内容，也有助于提升政德建设的针对性和实效性，而且为推进党的自我革命和全面从严治党向纵深发展贡献了智慧。

摘要:国民素质现代化作为人的现代化的基本标志，是进一步推进和拓展中国式现代化的内在要求，对全面建设社会主义现代化国家具有重要意义。本研究立足马克思主义人学理论，对国民素质现代化的内涵要素、本质特征、实践路向等基本问题进行系统阐释。新时代，国民素质现代化的核心要素主要包括身心健康素质、思想道德素质、科学文化素质、民主法治素质和生态文明素质。从辩证关系看，国民素质现代化与中国式现代化高度耦合、相互促进；前者构成后者不可或缺的主体动力与坚实基础，后者引领前者的发展方向与实践路径，进一步指明了新时代人的现代化路向。从本质特征看，国民素质现代化体现为稳定性与多样性相统一、社会性与历史性相统一、整体性与个体性相统一，必须作为一项系统工程不断持续推进。从实践路向看，新时代新征程推进国民素质现代化，要着力夯实五大支撑条件：推动经济高质量发展、发展全过程人民民主、发展社会主义先进文化、推进共建共治共享、坚持人与自然和谐共生。研究表明，国民素质现代化有效确保了广大国民更好地适应新时代、引领新时代，不断推动人的现代化取得新进展，为中国式现代化发展提供更为持久、更为强劲的主体支撑。

摘要:人工智能正以算力、算法与数据洪流，把高等教育推向“社会—技术”同步进化的临界点。生态学的适应性、多样性、平衡性、动力性与共同演进性为高校教师提供了驾驭这场变革的“生存法则”。适应性促使教师随学科前沿与社会需求适时更新课程大纲；多样性要求教师为不同认知风格的学生预留差异化生态位；平衡性提醒教师在算法决策与价值判断间实现人机协同；动力性帮助教师把学习行为数据转化为能量流；共同演进性则使教师转换为“生态工程师”，形成“师—生—机”协同进化体，要求高校教师形成“教材—内容—方式—环境—评价—关系”六维协同的新生态。教材层面，以数字教材为核心，构建覆盖课程群、跨学科、可进化的“活教材”；内容层面，依托生成式大模型，打造实时更新、情境化、可定制的“云资源库”；方式层面，推行“人机双师”协同教学，满足跨时区、跨校区、跨文化的多元学习需求；环境层面，建设支持多模态交互、数据驱动决策、情境感知的“智慧超脑”，实现“场景即课程”“空间即学伴”；评价层面，构建“证据—算法—伦理”三维平衡的闭环系统，强化多源数据、多元主体、多阶段反馈；关系层面，确立“师—生—机”三元协同结构，教师转换为学习设计师与价值守护者，学生成为自我建构的主体，机器升级为认知伙伴与道德中介，三者共同演进、共生共赢。面对社会生态与教育生态的双重变迁，高校教师亟须提升自身智能素养、数据伦理与终身学习能力；高校应加快基础设施、组织制度与文化范式的智慧升级；教育行政管理部门需前瞻性地制定标准、法规与激励政策，引领人工智能时代的高等教育向更具包容性、创新性、可持续性的方向发展。

摘要:学科属性是学科发展的根基，是学科存续与演进的根本依据。对特殊教育学学科而言，其诞生、存续与发展的全过程均深深印刻着跨学科交融的特征。纵观特殊教育学学科的发展历程、理论体系的创新构建以及实践领域的深化拓展，无一不生动体现了其内在的交叉融合本质。特殊教育学学科通过持续借鉴、吸收并整合医学、心理学、社会学、教育学等多学科的理论精髓、研究范式与实践成果，稳固其学科地位并获得持续发展动力。学科交叉融合不仅是特殊教育学诞生与发展的根本动力，更为落实立德树人的根本任务、推进教育优质均衡发展、实现补短扶弱的教育强国目标以及促进全面发展的育人目标开辟了新方向与新路径，为解决复杂、多维的特殊教育需求提供了超越单一学科视野的系统性方案。为进一步深化交叉融合进程，推进中国特殊教育学高质量发展，本研究系统提出聚焦谱系化问题领域、融汇集成化研究范式、创新自主知识体系、构建异质性专业团队以及打造开放性学科平台的学科交叉路径，以此回应时代挑战，促进教育公平，提升育人质量。

摘要:构建县域普惠性托育服务质量监测体系，是完善生育支持政策、推动生育友好型社会建设、促进人口高质量发展的必由之路，是推动托育服务从“幼有所育”向“幼有善育”内涵式发展的关键载体，更是避免城乡托育服务发展失衡、夯实教育公平基石的重要制度保障。研究基于利益相关者视角，秉持“需求导向、儿童中心、持续改进”理念，围绕监测理念与目的、监测主体与对象、监测内容与工具、监测结果反馈与运用等结构要素，构建县域普惠性托育服务质量监测体系的研究框架，以此审视该体系的现实困境：质量保障制度供给不足、多元监测主体权责失衡与协同治理机制不畅、过程性质量监测不够、监测工具研发缺乏整体性设计、监测结果反馈与运用不充分等。基于此，研究运用CIPP理论，遵循背景与投入、运行过程、成果产出逻辑，提出要加快出台《托育服务法》，保障托育服务有法可依，明确县域普惠性托育服务质量监测投入要素，创新融合机构自我评估和主管部门外部评估两种方式，对县域普惠性托育机构的结构性质量、过程性质量和结果性质量展开“全方位、全过程、立体化”监测，完善托育质量监测报告发布与反馈机制，健全问责与干预机制，形成“监测—评估—反馈—改进”的质量管理闭环，持续推进县域托育服务事业高质量发展。

摘要:在“双碳”战略推进背景下，碳风险从合规问题转变为影响企业财务稳定的系统性因素，主要通过融资成本和现金流产生冲击。供应链金融虽被视为缓解融资摩擦的有效手段，但其对碳风险的抑制效应及机理尚未得到充分的实证检验。本研究基于2007—2023年A股上市公司数据，深入探讨供应链金融对企业碳风险的影响效应与作用路径。研究采用双向固定效应模型，并引入融资约束和资本结构作为中介变量，盈利能力作为调节变量，系统地检验了供应链金融在降低企业碳风险中的作用。研究结果表明，供应链金融能够显著降低企业碳风险，这一效果主要通过缓解企业融资约束、优化资本结构两条路径实现。进一步分析发现，企业的盈利水平越高，供应链金融降低碳风险的效果越显著，表明盈利能力在供应链金融的碳风险治理中发挥了重要的调节作用。异质性分析揭示，在东中部地区、高竞争行业以及低技术低污染行业中，供应链金融对碳风险的抑制作用更为显著，说明其影响效果因地域、行业竞争程度和技术污染特征而异。这些研究发现不仅为企业应对碳风险提供了新的思路，也为实现“双碳”目标提供了有力的理论依据和实践指导。本研究建议，将供应链金融纳入企业碳风险管理的战略框架，并完善相关基础设施，助力企业开展精准的碳风险管理实践，并强化供应链金融在碳减排领域的协同效应。

摘要:本文基于2008—2022年中国沪深两市A股上市公司的面板数据，系统考察城市人才环境对企业新质生产力的影响与内在机制。研究构建了一个涵盖“人才力、创新力、数字转型力、经济效力与可持续力”的“五力”综合评价体系，以更全面、精细地测度企业新质生产力的发展水平。实证结果表明，城市人才环境的优化对企业新质生产力具有显著促进作用，且在多种稳健性检验中保持成立。异质性分析显示，高创新质量与高研发投入企业受益更显著，中部地区和非省会城市人才环境的提升效应最强。中介效应检验进一步揭示，人力资本结构高级化是城市人才环境影响企业新质生产力的重要传导路径。调节效应分析发现，知识产权保护水平与企业数字化转型显著放大了人才环境的创新效应。研究表明，城市人才环境的作用机制不仅依赖于人力资本升级，也受到制度保障与技术条件的显著调节，为地方政府优化人才政策、推动区域高质量发展提供了理论依据与实证支撑。

摘要:数字经济通过促进技术创新、优化产业布局和增强数据驱动的决策能力，显著提升了城市自身的创新能力，使城市成为创新驱动发展的核心引擎。本文基于2012—2023年中国275个地级及以上城市面板数据，采用计量模型就数字经济对城市创新能力的影响展开实证检验。研究发现，数字经济发展能够有效提升城市创新能力；异质性分析结果表明，数字经济对城市创新能力的正向促进作用具有城市区位异质性、城市规模异质性、财政科研投入异质性以及政策异质性特征。数字经济在东、中部地区城市、大规模和中规模城市、高财政科研投入城市对城市创新能力的提升作用更为显著，且该作用受数字经济影响，具有时滞性和阶段性；作用机制检验结果显示，在数字经济对城市创新能力的影响过程中，存在“数字经济→国内国际双循环→城市创新能力”的内在传导机制，即国内国际双循环在数字经济与城市创新能力间发挥中介效应。鉴于此，提出激发数据要素活力，充分发挥数字经济赋能效应；挖掘国内国际市场需求，推动国内国际双循环发展；制定差异化数字经济发展策略，充分发挥各地区特色优势等政策建议，以期为提升城市创新能力、助力中国式现代化发展提供有益参考。

摘要:高水平科技赋能低空经济，已成为推动新兴产业演进与提升国家竞争力的重要途径，不仅改变航空器运行模式和空域管理方式，也重塑产业链与价值创造路径。“十五五”时期，低空经济以场景多样、密度高、终端智联为特征，对精准感知、自主决策、协同调度、智能监管等高端技术依赖度持续增强。高水平科技自立自强通过多源感知与边缘计算提升环境感知能力，以强化学习与优化算法重构路径规划与自主飞行范式，以分布式协同与数字孪生技术实现群体协作与虚拟仿真试验，从而在效率、安全与可持续性上带来系统性跃升。同时，制度创新与政策协调为技术成果规模化应用提供制度保障，包括空域分级管理、分级适航认证、跨部门协同监管与试点沙盒机制等。尽管高水平科技具有显著赋能效应，但现实层面仍存在技术可信性梗阻、制度适应性梗阻、产业协同性梗阻、安全与主权梗阻等现实挑战，制约了赋能效应的充分释放。为此，“十五五”时期需以科技自立自强为核心，统筹推进关键技术突破与产业升级、完善法律法规与治理框架、加快低空智能交通与配套设施建设、强化国际合作与标准话语权并培养复合型人才队伍。通过技术、制度、产业与人才多维协同，推动低空经济由量的扩张向质的提升转型，形成高质量、可持续的发展新格局，为国家新质生产力建设提供坚实支撑。

摘要:当代加速社会与数字技术的深度互嵌，推动解压玩具从传统娱乐工具蜕变为承载情感治理功能、嵌入资本循环的媒介。现有研究多囿于心理学个体体验或设计学器物功能的单一维度，未能触及触觉实践、情感转化与数据资本化的深层勾连，而“数字触觉”这一视角的引入，为解析解压玩具情感体验资本化的新路径提供了新的分析框架。研究发现，从“数字触觉”到“资本生成”依托触觉的“物质性—符号性”双重路径：物质层面激活用户相关身体记忆，引发安全感等情感投射；符号层面借助商家情感叙事与用户社群形成专属符号体系，绑定情感价值。平台算法、量化自我与社群协作共同促成情感向可交易数据商品的转化，同时催生了资本柔性控制与用户主体性抵抗的动态张力。该探索突破了传统心理学与设计学的二元研究框架，将情感资本化研究延伸至具身触觉与数字资本的交叉领域，为理解情感在数字资本主义中的资本化机制提供了新的理论视角与实践启示。

摘要:四川是典型的内陆省份，近代以前的市场呈现明显的内向型特征。市场上的商品流通以区域性的土货交换为主，逐渐形成以粮食、食盐等生活必需品为主的单一化流通体系。开埠通商之后，在外部市场以及通商口岸的传导效应下，四川重塑了商品流通结构，以土货与洋货之间的双向流通体系取代了传统的单向循环，推动四川经济外向化程度显著提升，成为市场发展的主要趋势。在此进程中，四川依托长江航道与西南沿边各口岸逐渐形成以重庆和宜宾为双核的区域市场网络，其中，以重庆为核心的川东市场推动东向开放，以宜宾为核心的川南市场主导南向开放，共同辐射四川其他市场的格局。双核协同发展打破了传统封闭式的市场格局，使四川外向型市场向更加开放的阶段迈进。

摘要:“太昊伏羲氏”是中国传说中的上古人文始祖。“太昊”与“伏羲”之名虽始见于战国文献，但在汉代之前二名并未连文。考释符合太昊伏羲传说中形象、地望的遗物和遗迹，可见早期中国就有了成熟的龙蛇图腾以及相关崇拜意识，并让伏羲、太昊实为二人且分掌南、北地域的证据链得到进一步明晰。太昊“龙纪”说明其部族意识为龙崇拜，而伏羲“蛇身”则证明伏羲部落的崇蛇思维，是故两者的图腾族徽、所处地区皆有所不同。太昊是西北地区部落祖神，伏羲则是西南民族的始祖，伏羲年份亦早于太昊。从史前的石刻、纹饰再到后世的画像与墓俑，这些考古发现的大量承载“人首龙蛇身”形制遗物，其嬗变历程是一脉相承的，皆源于远古太昊伏羲之龙蛇图腾，并彰显了古人对生命认知、宗教观念的精神寄托及人文情怀。